不堪的是“代客扫墓” 还是“代客”之路
清明节是中国传统民俗节日，意在通过这一天的种种活动，来寄托对逝去祖先、亲人和朋友的思念。而扫墓则是过清明节的必备流程之一，烧纸和放鞭炮更是必不可缺。在这样的日子里，背井离乡无法回家的朋友们总去尽显落寞，而网络时代的全面普及将“代客扫墓”服务摆在了世人面前，让游子们看到了希望，也让商家们看到了新的商机。
代客扫墓兴起于网销平台
据悉，“代客扫墓”这一服务最先起源于网络销售平台，这些店家以“代客扫墓人”的身分活跃在各大网络销售平台，收取数十至上千元不等，均价400的劳务费。
在某宝搜索即可看到多许多类似服务，价格从人民币9.9元（约台币46元）、360元（约台币1700元）、398元（约台币1830元）不等。
还有“客制化”服务
在店家眼里，顾客要表达哀思，仅仅扫墓是不够的，为此他们还推出了“代扫墓祭祀，代上香，代写表情，代跑腿，代送鲜花，墓地整理，代烧纸”等“体贴入微”的客制化服务，还可根据需求提供特供版“套餐”服务。
一名来自郑州市的商家表示，除了常规的送花篮等项目外，其店内还提供“敬烟”、“敬酒”、“代哭”等服务，价格超过500元。
孝与不孝争论大
马来西亚《中国报》报导，中国四川重庆市的1名墓园员工李姓女子，就受访表示，她也会负责“代客扫墓”的特殊服务，由于许多人认为“代客扫墓”就是“不孝”，她则是替客户喊冤。
李女说，需要代扫墓的客户，其实都有不同情况，有些客户是老年人，身体衰老病痛难以前往，有些客户则是身在异乡工作，连节日都无法放假，所以需要帮忙，通过直播的方式代为扫墓。
李女认为，使用“代客扫墓”的顾客，利用现代科技，表达对已故亲长的思念，所以不应该被视为不孝，“反而是一种孝道的表现”。
而在“中国网”记者随机采访中，多位网友都表示不支持此类活动。身为“50后”的白先生，每年都会亲自去扫墓，他表示，虽然这种事情见仁见智，代人扫墓总比不管不顾好，但代扫服务不该大肆宣扬鼓励，也不值得推广普及。“扫墓是传统文化、道德观念，古今中外都一样，亲历亲往才值得推崇。”
“80后”李小姐对直播这种行为表示不太理解，她认为祭奠是自己的事情，而且最重要的是心意，“这么做有点流于形式”。李小姐还对商家借此牟利提出担忧，“希望有专业人士进一步探讨，或者出台相关的规则，以免这种行为成为谋取暴利的乱象。”
“这种事怎么能代劳呢？”“90后”戚小姐表示，虽然自己参加扫墓的次数不多，但还是不能接受代扫服务。
谁在糟蹋传统文化？
时代在进步，也在慢慢改变人们的思维方式，像代客扫墓引起的争议不在个例，近年社会上关于“形式重要，还是意识重要”的争论似乎从未停止。
关于这件事，您怎么看？
真的没什么好看的，小编我很讨厌这种结尾，看看看！有什么好看的呢？大家奔波劳碌已经很累了，浪费时间看你的烂文章，为了一句“你怎么看？”，写成“也许您有不同的见解，欢迎留言讨论”能累死吗？不会写结尾就别写，直接结束都比写“你怎么看？”强！！！
还写“你怎么看？”
我还“能怎么看？”
咱就“走开不看！”
Skr（单压3）！
小编总结
小编认为，“代客扫墓”服务的出发点是好的，就像上文民众所说，其主要目的是方便无法回家的游子们在形式上对内心有个交代，有确实比没有强，可以理解。
但把他人迫不得已的方便，当做抛弃传统文化的理由，就有些说不过去了。
婚礼上，新人为力求方便而设立“代客扫码”收分子钱！
葬礼上，孝子怕声嘶力竭而请人“代客哭丧”见者落泪！
（P.S. 以上例子还有很多哦，好奇的朋友们可以在网上搜索下。）
这是最起码的“礼数”问题，已经不是我们能够接受的形式方便了，这种完全背离了“仁义道德”的便利，是对传统文化的不负责任。
资料来源：联合报、苹果日报、中国网
